{ أَجَعَلْتُمْ سِقَايَةَ الْحَاجِّ وَعِمَارَةَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ كَمَنْ آمَنَ بِاللهِ } ( 1 ) 854 / 9 - عليّ بن إبراهيم ، أبي ، عن صفوان ، عن ابن مسكان ، عن أبي بصير ، عن أبي جعفر ( عليه السلام ) قال : نزلت في علي والعباس وشيبة ، قال العباس : أنا أفضل لأنّ سقاية الحاج بيدي ، وقال شيبة : أنا أفضل لأنّ حجابة البيت بيدي ، وقال عليّ ( عليه السلام ) : أنا أفضل فإنّي آمنت قبلكما ، ثمّ هاجرت وجاهدت ، فرضوا برسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ، فأنزل الله : { أَجَعَلْتُمْ سِقَايَةَ الْحَاجِّ وَعِمَارَةَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ كَمَنْ آمَنَ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الآخَرِ وَجَاهَدَ فِي سَبِيلِ اللهِ لاَ يَسْتَوُونَ عِنْدَ اللهِ - إلى قوله : - عِنْدَهُ أَجْرٌ عَظِيمٌ } ( 2 ) . 855 / 10 - الفخر الرازي ، افتخر طلحة بن شيبة ، والعباس ، وعليّ ، فقال طلحة : أنا صاحب البيت بيدي مفتاحه ولو أردت بِتُّ فيه ، قال العباس : أنا صاحب السقاية والقائم عليها ، قال علي : أنا صاحب الجهاد ، فأنزل الله تعالى هذه الآية ( 3 ) . 856 / 11 - ومن ذلك ما روي من تفاخر العباس بأنّ السقاية بيده ، وتفاخر شيبة بأنّ المفتاح بيده ، إلى أن قال علي ( عليه السلام ) : وأنا قطعت خرطوم الكفر بسيفي ، فصاد الكفر مُثلة فأسلمتم ، فشقّ ذلك عليهم ، فنزل قوله تعالى : { أَجَعَلْتُمْ سِقَايَةَ الْحَاجِّ } الآية ( 4 ) . 857 / 12 - أخرج ابن جرير ، عن محمّد بن كعب القرطبي ، قال : افتخر طلحة بن شيبة ، والعباس ، وعليّ بن أبي طالب ، فقال طلحة : أنا صاحب البيت معي مفتاحه ، وقال العباس : أنا صاحب السقاية والقائم عليها ، فقال علي ( عليه السلام ) : ما أدري ما تقولون لقد صلّيت إلى القبلة قبل الناس ، وأنا صاحب الجهاد ، فأنزل الله { أَجَعَلْتُمْ سِقَايَةَ

--> ( 1 ) - التوبة : 19 . ( 2 ) - البحار 22 : 288 ; تفسير القمي 1 : 284 . ( 3 ) - تفسير الرازي 16 : 11 . ( 4 ) - تفسير الرازي 32 : 76 .